南开新闻网讯（通讯员 刘婧玲）12月28日，莫斯科国立大学教授伊·弗·莫尼索娃应我校禁漫天堂 邀请，为南开师生及众多戏剧文学研究者做了题为“20世纪后半叶俄罗斯戏剧中的‘理性戏剧’传统”的线上讲座。这也是本学期“全球南开云中讲堂”俄语系列讲座的最后一期，受到师生们的广泛关注。禁漫天堂 俄语系教授王丽丹主持讲座。

　　伊·弗·莫尼索娃（И. В. Монисова），任职于莫斯科国立大学语文系当代俄罗斯文学教研室，主要从事20世纪以来的俄罗斯文学及俄罗斯戏剧研究。讲座中，莫尼索娃对“理性戏剧”的概念进行了介绍：“理性戏剧”兴起于欧洲，区别于传统戏剧以情感为核心的创作理念，“理性戏剧”的第一要义便是理性思考。“理性戏剧”的产生顺应了20世纪欧洲戏剧发展的主要目的，即唤醒理性，促使观众思考，打破第四堵墙，让观众参与其中共同创作。莫尼索娃从狭义和广义两个方面深入探讨“理性戏剧”传统。她说，广义的“理性戏剧”是在戏剧发展中的理性趋势，源起于爱尔兰剧作家萧伯纳的“辩论剧”，全剧围绕一个核心问题的探讨展开。德国布莱希特的叙事剧、俄罗斯叶甫列依诺夫的众多戏剧理论都为戏剧中理性趋势的发展奠定了基础。狭义的“理性戏剧”指以理性哲思为核心，以寓言、神话、历史传说等经典文本为情节的戏剧创作，是假定性戏剧的延续，也是本次讲座的重点分析对象。

　　莫尼索娃对20世纪欧洲“理性戏剧”的代表作品进行了深入解读，包括萨特的《苍蝇》、吉罗杜的《特洛伊战争不会爆发》等。她认为，20世纪“理性戏剧”的主人公往往面对个体与国家、生与死、善与恶的抉择，常以寓言剧形式呈现，且情节由明、暗双线同时展开，广为人知的经典文本在20世纪的“理性戏剧”中被赋予深刻的现代哲思。受欧洲文化影响，20世纪的俄罗斯也诞生了大量“理性戏剧”，莫尼索娃介绍了代表作家的经典作品，其中包括罗欣的《赫拉克勒斯的第七项功绩》、沃洛金的《两支箭》、郭林的《正是那个闵希豪森》、拉德金斯基的《与苏格拉底对话》。她强调“理性戏剧”的语言常具有悖论性、反讽性，时空和情节都呈现假定性特点，以此影射现实生活问题。

　　莫尼索娃还深入浅出地解读了20世纪“理性戏剧”在欧洲及俄罗斯的发展，师生们仿佛被带入到迷人的戏剧世界之中，借“理性戏剧”感受到戏剧促人思考、教育人心的力量。